청바지에 상징되는 과거의 "카운터 문화"

DESINGN BY KARAKU | RETRO STYLE

introduction

청바지에 상징되는 과거의 "카운터 문화"

1960년대 후반에 일어난 플라워 무브먼트는 카운터 문화라고 불렸다.
그것은 어른들이 만들어낸 전통이나 기존의 메인 문화를 밀어붙여 있던 젊은이들의, 이른바 반기. 즉 어른이 아니라 스스로 만들고 즐기기 위한 문화였습니다.
그런 카운터 문화는 예술과 영화, 음악, 패션 등에 큰 영향을 미칩니다만, 데님은 그 심볼 중 하나였습니다. 즉 당시의 데님은 서브 컬쳐이며, 아직 메인 컬쳐는 아니었습니다.
하지만 데님은 당시 젊은이들에게 절대적인 인기를 얻게 된 것은 확실한 일.
청바지는 패션에서 카운터 문화의 중요한 아이템이었다. 청바지를 신는 것은 성숙한 어른이 되는 것을 거부하는 것입니다.
영원한 젊음을 희구하는 것이고 자유와 반권력의 상징이었던 것이다.
청바지에 상징되는 카운터 문화는 1960년대부터 70년대에 걸쳐 전성기를 맞이한다. 주체가 된 것은 미국에서는 아기 부머, 일본에서는 단괴의 세대라고 불리는 전후 태생의 세대이다.

"청바지 탄생의 계기"

1873년에 광산에서 일하는 광부를 위해 만들어진 워크 팬츠 가 501의 역사의 시작이라고 합니다.

1853년에 미국 샌프란시스코에 독일로부터의 이민으로서 온, 리바이 스트라우스는 전신이 되는 잡화상을 개업. 광부를 위해 캔버스를 사용한 워크 팬츠를 고안했습니다.

그 후, 노동자들의 요구에 의해, 반죽은 데님 으로 바뀌고, 내구성이 있는 팬츠의 제작에 시행착오를 거듭하고 있던 그는, 재단사의 야곱 데이비스로부터 리벳으로 포켓을 보강한다고 하는 혁신적인 어드바이스 받았습니다.

그들은 공동으로 그들에 대한 특허를 받았습니다. 이 순간에 「청바지」는 태어나 1890년의 로트 넘버 채용에 의해 「501」 이 정식으로 탄생했습니다.

그리고 1900년 초까지는 노동자를 위한 옷으로 청바지는 보급되어 지금은 노동자의 옷이었다고는 생각할 수 없을 정도로 클래식 패션 아이템으로 널리 알려져 있습니다.

1950년대~Movie Star와 청바지

제임스 딘

1950년대 일본 젊은이들은 영화관의 스크린에서 제임스 딘이 멋지게 청바지를 입고 있는 것에 접해, 검은 가죽 장에 부츠, 청바지의 모습으로 오토바이로 날뛰는 말론 브랜드에 흔들렸다. 음악에서는 청바지의 상하에 몸을 감싼 엘비스 프레슬리의 멋짐을 동경했다.

전후 미국을 대표하는 리 라이더스를 시원하게 착용해 사회에 반발, 지금도 이야기를 이어가는 배우. 영화 「이유없는 반항」, 「자이언츠」로 101 라이더스를 입고, 드리즐러 재킷도 아이콘에. 24세의 젊음으로 사망한 적도 있어, 청춘을 상징하는 스타가 되었다.

1950년대~Movie Star와 청바지

말론 브랜드

젊은이의 청바지 인기의 불 붙여 역이 된 것이, 말론·브랜드. 501에 가죽 장을 입고 오토바이로 날뛰고, 젊은이의 충동, 반골심에 공감을 낳아, 청바지가 몰려 입어지게 됩니다(어른은 반대하고 있었다).

또 마릴린 먼로도 청바지를 입고, 여성에게도 패션으로서의 청바지가 침투해 갔습니다.

1960년대 후반부터 70년대에 걸쳐 히피 패션이 등장.

1960년대 후반부터 70년대에 걸쳐

미국의 젊은이들에 의해 태어난 히피 패션이 등장. 그 중에서 자유와 반항의 상징으로 청바지가 애용되어 와이드 팬츠와 버기 팬츠, 벨바텀 (부츠 컷)이 유행했습니다.
여성도 청바지를 애용하고 남성은 긴 머리에 의한 유니섹스 패션도 젊은 문화의 상징이되었습니다.

그 후 히피의 종언과 함께 펑크 패션이 등장.

청바지를 굳이 찢는 패션이 태어나 데미지를 주어도 사용할 수 있다는 특징은 현대의 데미지 청바지에도 연결되어 있습니다.

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